“你是這地球上最聰明的孩子”

 

 

 

幾年前有一本哲學(xué)暢銷書叫《禪與摩托車維修藝術(shù)》，講的是一個(gè)父親帶著10歲的兒子騎摩托車穿越美洲大陸，在旅行中進(jìn)行“肖陶擴(kuò)”（戶外暑期學(xué)校）的故事。

 

其實(shí)那不是故事，作者波西格將親身經(jīng)歷融進(jìn)小說(shuō)里，算是自傳吧。

 

波西格的兒子被診斷出心理問(wèn)題。他原本已經(jīng)依常規(guī)找好了心理醫(yī)生問(wèn)診，但最終還是否決了這一方案，選擇帶著兒子踏上旅程，一邊四處游蕩，一邊梳理哲思，和兒子一起探尋生命的意義。

 

 

波西格之所以放棄專業(yè)求助親身上陣的理由是：心理醫(yī)生不是“自己人”。他或許擁有全面的理論知識(shí)，但如果缺乏對(duì)“來(lái)訪者”發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，那么治療效果就會(huì)打折扣。

 

波西格這個(gè)認(rèn)識(shí)，當(dāng)時(shí)給了我挺大觸動(dòng)。是啊，哪怕是世界上最好的心理醫(yī)生，都及不上親人高質(zhì)量、全身心的陪伴。

 

這也是看電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》給我的最大感受。就像鄧超飾演的“爸爸”馬皓文說(shuō)的：每個(gè)孩子身上都長(zhǎng)著一個(gè)神奇的感受器，他們就是能感覺(jué)到，大人對(duì)他們的感情，是不是愛(ài)。

 

鄧超和俞白眉聯(lián)手出品的新片《銀河補(bǔ)習(xí)班》最近在各城市點(diǎn)映，去看了早鳥場(chǎng)。

 

電影講的是一對(duì)父子的逆襲之路。

 

爸爸馬皓文是橋梁工程師，他設(shè)計(jì)的大橋因施工時(shí)被人偷工減料導(dǎo)致坍塌，他獨(dú)自背起了整個(gè)設(shè)計(jì)院的黑鍋，鋃鐺入獄。這期間，妻子和他離婚，帶著兒子馬飛重組家庭。

 

數(shù)年后，馬皓文出獄，卻發(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)變成了一枚學(xué)渣，整日沉迷于武俠小說(shuō)中，無(wú)心向?qū)W，成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一，正面臨被開(kāi)除的境地。

 

 

馬皓文為了讓兒子能繼續(xù)求學(xué)，與教導(dǎo)主任打賭，承諾一定會(huì)在學(xué)期末讓兒子考到全年級(jí)前十名。

 

 

為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，銀河補(bǔ)習(xí)班開(kāi)班。學(xué)員只有馬飛一人，老師就是他爸。背負(fù)“黑歷史”在底層掙扎謀生備受羞辱的父親和成績(jī)墊底自視甚低的兒子，就這樣開(kāi)始了他們的逆襲之路。

 

 

說(shuō)實(shí)話，電影bug不少，有點(diǎn)用力過(guò)猛，表現(xiàn)形式流于浮夸，趨向自媒體的爆文套路，年代大事件的植入偏生硬，給人“硬共情”和“硬煽情”之感。

 

但創(chuàng)作者在教育方面點(diǎn)到了很多問(wèn)題，倒是值得進(jìn)行深入的探討。在《銀河補(bǔ)習(xí)班》看到了很多值得家長(zhǎng)深思的問(wèn)題，總結(jié)下來(lái)有五點(diǎn)。

 

01

 高質(zhì)量陪伴的力量 

 

馬飛的媽媽再嫁之后，把兒子送進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校寄讀，一個(gè)月回家一次。

 

她為有能力送兒子進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校自豪，自認(rèn)盡到了一個(gè)母親最大的責(zé)任，并且她覺(jué)得寄宿生涯能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自理能力。

 

這個(gè)問(wèn)題見(jiàn)仁見(jiàn)智。有的父母就覺(jué)得不適合讓青春期的孩子寄讀，理由是這個(gè)年齡段的孩子正處于建立自我的關(guān)鍵期，很需要父母的關(guān)心與引導(dǎo)，寄讀過(guò)早地切斷了孩子與父母之間精神溝通的紐帶。

 

 

一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有兩個(gè)時(shí)期最為關(guān)鍵。一個(gè)是幼兒期形成的安全依戀，另一個(gè)就是青春期的自我認(rèn)同。這兩者，都需要父母給予安撫與鼓勵(lì)。

 

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：在青春期能夠建立充分的自我認(rèn)同，接受并欣賞自己的孩子，才能建立起有效自尊和自信。相反，如果在這個(gè)階段經(jīng)歷太多挫敗，就會(huì)產(chǎn)生自卑感。

 

很多家長(zhǎng)都沒(méi)有意識(shí)到：我們隨口的評(píng)價(jià)，會(huì)對(duì)一個(gè)孩子的自我認(rèn)同有非常重要的影響。

 

在這一點(diǎn)上，馬飛的媽媽就做得很失敗。她經(jīng)常對(duì)兒子使用語(yǔ)言暴力，認(rèn)定他“長(zhǎng)了張笨蛋的臉，這輩子就這樣了，沒(méi)救了。”

 

殊不知這樣的話聽(tīng)在孩子耳中就會(huì)產(chǎn)生自我認(rèn)定：我就是笨，我就是沒(méi)救了。索性破罐子破摔，完全放棄自己。

 

電影里的馬飛就是如此。

 

所以馬皓文出獄后，看見(jiàn)兒子這副樣子，做的第一件事就是要求“走讀”。

 

他把兒子帶在身邊，生活上悉心照顧，精神上不斷給予鼓勵(lì)，告訴他“你是這地球上最聰明的孩子”，一步步打破他原先的自我認(rèn)知，重新建立起孩子的自信與自尊，進(jìn)步巨大。

 

這就是高質(zhì)量陪伴具備的力量。

 

 

02

 不要做權(quán)威型父母 

 

家庭教育上還有一個(gè)認(rèn)知誤區(qū)，那就是“我是為你好”。

 

電影里，當(dāng)這句話被馬飛媽媽苦口婆心說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，影院里不約而同地響起了幾聲嘆息。

 

我們當(dāng)中很多人都是聽(tīng)著“我是為你好”長(zhǎng)大的，自然知道這句話的潛臺(tái)詞里有控制欲的陰影。

 

在孩子尚年幼、沒(méi)有分辨能力的時(shí)候，父母自然要替他掌舵，但是適時(shí)放手很重要，過(guò)度的控制會(huì)壓抑孩子的天性，扭曲他的人格。

 

比如有的孩子天賦與興趣都在藝術(shù)上，但是父母為了將來(lái)好找工作，非逼著他學(xué)理工。借著“我是為你好”的理由，讓孩子置身于父母要求和自我需求互相背離的痛苦中。

 

 

著名畫家吳冠中大學(xué)考上了工業(yè)學(xué)校電機(jī)專業(yè)，在當(dāng)時(shí)，這是可以預(yù)判能掙口飯吃的專業(yè)。但是他無(wú)意中接觸到繪畫后，覺(jué)得“就像初生的嬰兒剛睜開(kāi)眼睛，第一次看到世界”。他想再考杭州藝專，卻遭到父親堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)為畫畫是要餓死的。

 

吳冠中在后來(lái)的回憶中提及此事時(shí)說(shuō)：當(dāng)時(shí)他寧可自己是個(gè)孤兒，可以不受父母支配。

 

當(dāng)年讀到這段文字，感覺(jué)真是既悲壯又悲哀。所幸吳冠中得到了母親支持，沒(méi)有屈從父親的意志，最后在繪畫領(lǐng)域獲得了巨大成就。

 

 吳冠中 

 

“我是為你好”底下往往跟著一句“天下無(wú)不是的父母”，事實(shí)上社會(huì)是在進(jìn)步的，父母那一輩很多觀念與認(rèn)知是狹隘的，如果他們以自己的認(rèn)知來(lái)限制子女成長(zhǎng)，就是一種錯(cuò)誤的教育。

 

很多父母意識(shí)不到這一點(diǎn)，他們?cè)诤⒆用媲熬褪且莆战^對(duì)控制權(quán)。初期可能會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)“聽(tīng)話”的孩子，但是被壓抑住的天性總有一天會(huì)爆發(fā)出來(lái)，往往那時(shí)追悔莫及。

 

 

《銀河補(bǔ)習(xí)班》里馬皓文這個(gè)父親的形象就沒(méi)有高高在上的感覺(jué)。他和孩子平等相處，父子之間建立起了很好的信任與親密度。

 

但也不是沒(méi)有例外。有一次，馬皓文因?yàn)樯暝V請(qǐng)求遭有關(guān)部門踢皮球，窩了一肚子火，兒子恰好撞到槍口上，莫名被吼了一頓。

 

很多父母在這種情形下是絕對(duì)不認(rèn)錯(cuò)的，面子上下不來(lái)。但是馬皓文意識(shí)到自己的問(wèn)題后，找了個(gè)兒子容易接受的方式主動(dòng)去道歉，承認(rèn)“爸爸也是第一次做爸爸”，也會(huì)有不足之處。他選擇了及時(shí)溝通來(lái)解開(kāi)心結(jié)，親手引領(lǐng)兒子打破了對(duì)父親權(quán)威的崇拜。

 

這也是西方教育中很重視的一點(diǎn)。

 

西方神話中常有“弒父”情結(jié)。在幼兒心目中，父親往往是以一個(gè)“超人”形象出現(xiàn)的。被偶像化的目的，是為了讓孩子獲得心理上的安全感。但是在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，父親的權(quán)威形象也是必須被打破的，因?yàn)檫@是他尋找自我的開(kāi)始。

 

03

 獨(dú)立思考能力的培養(yǎng) 

 

《銀河補(bǔ)習(xí)班》里，馬皓文一直跟兒子強(qiáng)調(diào)的就是獨(dú)立思考能力：不要?jiǎng)e人說(shuō)什么你就聽(tīng)什么，你要自己想。

 

 

獨(dú)立思考能力涵蓋人生方方面面，敢于質(zhì)疑權(quán)威是最基本的前提。

 

馬飛長(zhǎng)大后成了宇航員，執(zhí)行航天任務(wù)時(shí)，飛行器出了故障，與地球失聯(lián)。他提出解決方案后，前輩級(jí)的同事告訴他，這個(gè)方案理論上行不通，不要做無(wú)謂努力了。但是馬飛沒(méi)有聽(tīng)從，他堅(jiān)持了自己的想法，挑戰(zhàn)了固有認(rèn)知，幫助飛船回到了地球。

 

 

馬飛這個(gè)堅(jiān)持，就來(lái)自于父親的教誨。

 

馬皓文教給兒子最有用的獨(dú)立思考能力，表現(xiàn)在洪水中自救那一幕。知道兒子身處危險(xiǎn)卻找不到他的前提下，爸爸用高音喇叭喊話，讓兒子看看身邊有什么，開(kāi)動(dòng)腦筋來(lái)用，不要輕易認(rèn)輸。

 

 

馬飛就是在這種思維模式指引下，替自己造了筏子逃出了死亡威脅。

 

 

這一幕讓人想到有一期《圓桌派》里，竇文濤講到的“執(zhí)生”一詞。

 

在粵語(yǔ)的語(yǔ)境里，“執(zhí)生”是指在緊急情況下，急中生智以最快速度現(xiàn)場(chǎng)解決危機(jī)的能力。

 

據(jù)說(shuō)在印度，因?yàn)橘Y源匱乏，使印度人深諳這種“執(zhí)生”能力，他們將這個(gè)思維應(yīng)用到工作中，因此得到重用，國(guó)外很多企業(yè)的高管都是印度人。

 

他們這個(gè)能力怎么來(lái)的，就是不囿于標(biāo)準(zhǔn)答案的結(jié)果。

 

 

電影里，馬飛的作文被教導(dǎo)主任打了零分，理由是嚴(yán)重離題，標(biāo)準(zhǔn)答案不是這樣的。馬皓文據(jù)理力爭(zhēng)：試卷的選擇題有ABCD選項(xiàng)，任你擇其一，但是生活不會(huì)給出多個(gè)答案讓你選，它只會(huì)把難題攤在你面前，考驗(yàn)?zāi)愕膽?yīng)變能力。

 

危機(jī)的形式千千萬(wàn)萬(wàn)，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案可循，這時(shí)候能依靠的就是自己獨(dú)立思考的能力。

 

04

 你為什么而學(xué)習(xí) 

 

《禪與摩托車維修藝術(shù)》的作者波西格說(shuō)過(guò)“最好的學(xué)習(xí)就是四處游蕩”。當(dāng)然他說(shuō)這話有一定的語(yǔ)境，并不是否定學(xué)校教育。就像《銀河補(bǔ)習(xí)班》里，馬皓文帶兒子游蕩，也有一個(gè)前提，那就是孩子對(duì)學(xué)習(xí)完全失去了興趣，他必須找到讓孩子感興趣的點(diǎn)，重啟他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。

 

于是在電影里，我們看到父子倆躺在郊外的草地上，馬皓文關(guān)于唐詩(shī)里那一句“草色遙看近卻無(wú)”的解釋，讓馬飛的眼睛亮了起來(lái)。

 

 

如果說(shuō)游蕩有什么好處，這就是好處。

 

 

我們常說(shuō)“興趣是最好的老師”，對(duì)一樣物事感興趣，才會(huì)有深挖下去的勁頭。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)從來(lái)不是死記硬背，而是理解。在理解的基礎(chǔ)上找到樂(lè)趣，從而演變成熱愛(ài)。

 

馬皓文告訴兒子：清華和北大不是終點(diǎn)，而是過(guò)程。

 

 

人生就像射箭，夢(mèng)想就像箭靶子，如果連箭靶子都找不到，每天拉弓有什么意義？

 

 

 

所以要弄清楚一點(diǎn)：你為什么而學(xué)習(xí)？

 

如果是為了應(yīng)付考試，為了讓父母滿意，那你走不遠(yuǎn)，你注定要過(guò)平庸的一生。那些在專業(yè)領(lǐng)域獲得非凡成就的大師們，無(wú)一不是先找到自己熱愛(ài)的事物，然后在這上頭深耕而成就。

 

而這一切的基礎(chǔ)，就是激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

 

 

05

 成功的標(biāo)準(zhǔn) 

 

電影里還提出了這樣的疑問(wèn)：教育的最終目的是什么？成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

 

電影里的教導(dǎo)主任，習(xí)慣以成績(jī)來(lái)定義學(xué)生的價(jià)值，甚至對(duì)自己的養(yǎng)子也一樣。當(dāng)他是考試狀元的時(shí)候，將他榮耀地掛在墻上。當(dāng)他考砸的時(shí)候，就全盤否定他，導(dǎo)致孩子最后變成了個(gè)瘋子。

 

 

但事實(shí)上，成績(jī)能定義成功嗎？

 

很多考出高分畢業(yè)于名校的人，進(jìn)入社會(huì)工作后，高薪拿著，高位坐著，卻只是謀生而已。他們并不喜歡自己的工作，內(nèi)心充滿痛苦與戾氣，精神空虛，很多人因此抑郁、自殺。

 

他們雖然成功了，卻以損耗自己為代價(jià)。

 

還有一種成功是反向的。像跳孔雀舞的楊麗萍，她熱愛(ài)舞蹈，認(rèn)定它是此生唯一追求目標(biāo)，為此不惜放棄婚姻，放棄生孩子。

 

從世俗標(biāo)準(zhǔn)看，跳舞、畫畫這些事并非成功“正途”，但是楊麗萍不管，她只想把跳舞這件事做到極致。她在做的過(guò)程中并沒(méi)有考慮成功，但是做到極致后，名和利自然而來(lái)。她也因此受之泰然，樂(lè)在其中。

 

 

凡是在熱愛(ài)基礎(chǔ)上努力做到極致的，沒(méi)有不成功的。研發(fā)了“蘋果”的喬布斯如是，研究“轉(zhuǎn)運(yùn)蛋白”的顏寧也如是。所以要學(xué)會(huì)辨認(rèn)“成功”的陷井。

 

 

 

電影看完，我一直在思考“銀河”兩字的含義。

 

 

表面上看，馬皓文教給兒子的學(xué)問(wèn)有很多與應(yīng)試教育無(wú)關(guān)，但是說(shuō)到底，任何一門學(xué)問(wèn)都不可能是孤立的。

 

 

在教育家朱光潛眼里，這世上沒(méi)有一種學(xué)問(wèn)無(wú)用，只不過(guò)“用途”有廣義和狹義的區(qū)別。

 

學(xué)問(wèn)有兩個(gè)走向，專和通。比如你學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)，用它去算帳、測(cè)量、建筑，這是學(xué)以致用，也就是狹義的“用”。但你因?yàn)橥〞詳?shù)學(xué)中的邏輯，成為一個(gè)思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，就是學(xué)以通用，也是廣義的用。

 

學(xué)問(wèn)之境，如同銀河一樣浩渺無(wú)垠。星辰與宇宙之間，有不可勝數(shù)的因果邏輯。所以教育應(yīng)該具備宇宙般的視野，這就是《銀河補(bǔ)習(xí)班》的語(yǔ)境吧。

 

看完《銀河補(bǔ)習(xí)班》，只想和家長(zhǎng)說(shuō)5句話藝步培訓(xùn)學(xué)校管理系統(tǒng)集合學(xué)員管理系統(tǒng)、排課軟件、教務(wù)管理軟件、掃碼收銀、課程管理系統(tǒng)、家校服務(wù)APP、CRM客戶管理于一體的SAAS軟件，是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)數(shù)字化管理，信息化教學(xué)，招生營(yíng)銷一體化的專業(yè)智慧校園解決方案。現(xiàn)在注冊(cè)可以獲取全套培訓(xùn)機(jī)構(gòu)招生管理資料一套。